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Grayday

Grayday

Titel: Grayday
Autoren: Hari Kunzru
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einmal bekräftigt wurde, und das trotz des negativen Ergebnisses eines DNA-Vergleichs, der an einer aus dem Fluss Los Angeles gefischten Leiche vorgenommen wurde, von der man annahm, es sei seine.
    Das Factory Outlet Center in San Ysidro ist zum bevorzugten Wallfahrtsort von Verschwörungstheoretikern geworden, die Notizen und Fotos machen, in Diktaphone sprechen und mit Taschen-Ultraschallgeräten Entfernungen ausmessen. Wie das Filmmaterial von Zapruder oder die Watergate-Bänder sind die Aufzeichnungen der Überwachungskamera des Einkaufszentrums mit Arjun Mehtas anscheinend zielloser Wanderung vom Timberland-Laden zu Starbucks von der Polizei und den Sicherheitsdiensten in alle Richtungen ausgelotet, diskutiert und nach Anzeichen von Manipulationen unter die Lupe genommen worden. Da die Leela- Fernseher versuchten, geheime Verbindungen herzustellen, und dabei mit ihren Spekulationen in immer abstrusere Gebiete vorstießen, sind die anderen Personen auf den Bändern, der »Mann mit dem Pferdeschwanz«, »das Liebespaar« und die schmächtigen Gestalten von Kim Sun Hong und Jordan Lee, Gegenstand intensiver Nachforschungen geworden. Bislang sind die Ergebnisse nicht schlüssig. Während die Zeit vergeht und die Menge des Sekundärmaterials ständig zunimmt, wird der wahre Sinn, der hinter den Leela- Okklusionen liegt, nur immer obskurer.
    Hohe Aufmerksamkeit ist auch der gelben Plastiksonnenbrille Marke »Freebird« zuteil geworden, die sich Mehta für $ 8,99 auf seinem so genannten »Kaffeespaziergang« gekauft hat. Ihre Auffälligkeit fordert zu der Vermutung heraus, dass sie eine Art Signal war, eine Meinung, die durch die Volkszugehörigkeit der Verkäuferin bestätigt (anderen Mehtalogen zufolge widerlegt) wird. Eine in Südkorea hergestellte Sonnenbrille. Gekauft bei einer Verkäuferin vietnamesischer Herkunft. Auf mehreren Leela- Websites wird ein Foto der Fabrik in Seoul, in der das Modell 206-y hergestellt wurde, als Beweis präsentiert. Neben dem Firmennamen sieht man das Logo von Cho-Sun Plastics: eine tanzende weibliche Gestalt.
    Das Verhalten Mehtas auf den Videobändern erweckt den Eindruck, dass er nicht wusste, dass ihm jemand folgte. Als er in Starbucks hineinging, hatte ihn die Kamera im Laden im Bild, die ihn dabei aufnahm, wie er seine Tasche abstellte, deutlich sichtbar seine neue Freebird Modell 206-y putzte und in seiner Tasche nach Geld suchte. Einige Wochen nach dem Kaffeespaziergang tauchte ein Band auf, das angeblich von einem Studenten aufgenommen worden war, der an einem Tisch in der Nähe der Kasse ein Interview für ein Geschichtsprojekt der Oberstufe durchgeführt hatte. Im Hintergrund einer Unterhaltung über die Little Landers, eine utopische Landkommune in San Ysidro zu Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts, sind zwei Stimmen zu vernehmen. Eine spektrografische Analyse hat bestätigt, dass sie die Stimmen von Arjun Mehta und Ramona Luisa Velasquez sind, die in ihrer Biografie auf der Website »Leela Truth« vorgibt, dass sie bald nach dem Gespräch gefeuert wurde, vorgeblich, weil sie in eine Gewerkschaft eingetreten war. Es sollte angemerkt werden, dass nicht einmal der ausgeprägt paranoide Gestalter der Website »Leela Truth« dieses Gespräch in Verbindung zu dem Hauptargument seiner Theorie über das Verschwinden Mehtas bringen konnte, in der sich die Rosenkreuzer, CNN und das Sich-öffnen des globalen Dritten Auges verbinden.
    Eine Niederschrift des so genannten Little-Landers-Bandes:

    Stimme 1 (Arjun Mehta): Milchkaffee zum Mitnehmen bitte.
    Stimme 2 (Ramona Velasquez): Normal oder groß?
    AM: Groß.
    [nicht zu verstehen]
    RV: Bitte sehr / Das wären zweifünfunddreißig / Zucker und Deckel sind da drüben.
    AM: Danke.
    RV: Kein Problem / [nicht zu verstehen: auf einen Zehner?] / Haben Sie einen guten Tag.
    AM: [nicht zu verstehen]

    Es gibt sehr wenige Möglichkeiten, sieht man von kabbalistischer Buchstabenvertauschung ab, diesem Dialog eine verborgene Bedeutung zu verleihen. Das hat prominente Leela- Forscher nicht daran gehindert, verschiedentlich zu behaupten, dass (a) Velasquez Arjun Mehta in der Kaffeetasse irgendein Instrument oder Dokument zugespielt hat; dass (b) sie im Sold irgendeiner Regierungsbehörde (möglicherweise des Büros für Alkohol, Tabak und Feuerwaffen) stand; oder dass (c) die Signallücken auf dem Band von elektronischen Hochfrequenz-Dateneruptionen herrühren, die »die Alten« anstelle der menschlichen Sprache benutzten.
    Obwohl ihn Regierungen
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