Die Zen-Lehre des Landstreichers Kodo (German Edition)

eine Prostituierte war, verrückt vor. Sie war gefesselt und mit ihren eigenen Exkrementen eingeschmiert. Sein Stiefvater war zum Zocken weg, darum blieb Saikichi bei einem Nachbarn. Später kam sein Stiefvater heim und sagte zu ihm: „Deine Mama ist verrückt geworden und ich bin pleite. Was soll ich machen? Gib mir etwas Geld!“
       Auch wenn er in solch einer Umgebung aufwuchs, Sawaki Roshi lebte sein Leben nur zum Wohle des Buddha-Dharma. Anekdoten wie die obige sind ein Ausdruck seiner Ungeduld mit der Jugend von heute. Zugleich stellen sie eine unbegrenzte Warnung für uns alle dar, die wir uns von den Umständen unseres persönlichen Lebens gebunden fühlen.

Die Herstellung von Sutren

    Sawaki Roshi : Die Person, die ihr Zuhause verlassen hat, muss ihr eigenes Leben schaffen.

    Uchiyama Roshi : Dies ist einer seiner Lieblingsaussprüche. Das „hauslose Leben“ war seine Schöpfung. Das Dharma in gehaltvoller und kreativer Umgangssprache zu lehren statt buddhistisch-technische Termini zu benutzen, das war sein einzigartiger Stil. Doch als sein Schüler werde ich nicht seiner Lehre folgen, indem ich nur sein Leben imitiere oder seine Aussprüche wiederhole. Wenn ich sein wahrer Schüler sein will, muss ich ihn überschreiten, meinen eigenen Lebensweg schaffen und den Buddhismus in meinen eigenen Worten ausdrücken. Ich kann also nicht damit zufrieden sein, nur seine Bemerkungen zu wiederholen oder zu kommentieren. Er sagte oft: „Alle buddhistischen Schriften sind nur Fußnoten zu Zazen.“ Ich möchte mit Zazen noch intensiver fortfahren als vor seinem Tod. Ich möchte die Bedeutung des Zazen auch in einer Sprache beschreiben, die modernen Männern und Frauen verständlich ist.
       Der Buddhismus stagniert, weil Mönche und Schüler nur alte buddhistische Schriften auslegen. Niemand fertigt Sutren für unsere Zeit an. Mehrere Jahrhunderte lang, so ab der Zeit von Christus, wurden die ausgedehnten Schriften des Mahayana-Buddhismus von „Zazen-Menschen“ hergestellt; sie waren für den Aufstieg des leuchtenden Mahayana-Buddhismus verantwortlich. Ich hätte gerne, dass heute ein neues Zeitalter für das Schaffen von Schriften des Mahayana-Buddhismus heranbricht. Die Religion versinkt und verliert ihr Leben durch bloße Auslegung und das Aufrechterhalten alteingesessener religiöser Ordnung. Nur wenn jeder von uns die Wirklichkeit seines Selbst für sein Selbst sucht und verantwortlich das eigene Leben schafft, wird die Religion ein wirklicher Quell der Veränderung in diesem Zeitalter werden.

Gruppenlähmung

    Sawaki Roshi : Wenn eine Person allein ist, ist sie nicht schlecht. Wenn eine Gruppe gebildet wird, entsteht Lähmung, die Menschen werden so verwirrt, dass sie nicht mehr beurteilen können, was richtig und was falsch ist. Manche begeben sich mit Absicht in die Gruppe, nur um die Gruppenlähmung zu erfahren, sogar, wenn es eine Gebühr kostet. Oft suchen Menschen aus irgendwelchen politischen oder spirituellen Gründen per Anzeige Mitstreiter, nur um Gruppenlähmung zu erzeugen. Buddhistisch Übende halten etwas Abstand zur Gesellschaft, nicht um ihr zu entfliehen, sondern um diese Lähmung zu vermeiden.

    Uchiyama Roshi : Im Buddhismus wird oft das Problem der Selbsttäuschung erwähnt. Die Bedeutung verschiedener Formen der Selbsttäuschung variierte von einem Zeitalter zum nächsten. Im alten Indien wurde Sex für die größte Täuschung gehalten, also versuchten buddhistisch Übende, ihre sexuellen Bedürfnisse unter allen Umständen zu unterdrücken.
       Dogen Zenji sagte: „Ruhm verhaftet zu sein ist schlimmer als die Vorschriften zu verletzen“. Er hielt die Jagd nach Ruhm und Reichtum für die schlimmste Form der Täuschung, weil zu seiner Zeit viele buddhistische Priester in Nara und auf den Bergen Koya und Hiei in einem Wettstreit um Ruhm und Reichtum miteinander standen.
       Übende müssen sich der Täuschungen sexuellen Begehrens und des Jagens nach Ruhm und Reichtum bewusst sein. Doch mit dem Begriff „Gruppenlähmung“ hat Sawaki Roshi eine Haupttäuschung unserer Zeit herausgestellt. Heute leben Männer und Frauen ihr Leben in Abhängigkeit von Gruppen und Organisationen, sie lassen sich einfach in ihnen treiben, ohne je wirkliche Wurzeln zu bilden. Der Buddhismus ist die Übung des Erwachens von allen Formen der Täuschung, des Öffnens des „klaren Auges des Selbst“.

Was ist wahres Glück?

    Sawaki Roshi : Der Streit zwischen Kater und Gaul, was denn das Glück