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Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens

Titel: Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens
Autoren: Carlos Castaneda
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schenken. Don Juan deutete an, daß es mir möglich gewesen wäre, die Elemente mit Abstand und Genauigkeit zu untersuchen; dieser Gedanke deckte zwei allgemeine Charakteristika der nichtalltäglichen Wirklichkeit auf: sie war pragmatisch, und sie hatte einzelne Elemente, die mit Hilfe der Sinnesorgane eingestuft werden konnten.
    Der Mangel an gewöhnlichem Konsens für die einzelnen Elemente wurde sehr deutlich durch eine Wechselbeziehung von positiver und negativer Betonung aufgezeigt, die den Ansichten der Zuschauer beigemessen wurden, welche mein Verhalten während des Verlaufs dieses ersten Zustands nicht- alltäglicher Wirklichkeit beobachtet hatten.
    Die Vorbereitungszeit, die dem ersten Zustand nicht-alltäglicher Wirklichkeit folgte, dauerte mehr als ein Jahr. Don Juan nutzte diese Zeit, um mich mit weiteren Begriffen, aus denen sich »der Wissende« zusammensetzte, vertraut zu machen und um einige Teile der Regel der beiden Verbündeten aufzuzeigen Er rief auch einen schwachen Zustand nicht-alltäglicher Wirklichkeit hervor, um meine Affinität zu dem in Datum incxia enthaltenen Verbündeten zu prüfen. Don Juan gebrauchte die verschwommenen Empfindungen, die ich im Verlauf dieses schwachen Zustands erlebte, um die allgemeinen Charakteristika des Verbündeten darzustellen, indem er sie dem gegenüberstellte, was er als Mescalitos wahrnehmbare Merkmale isoliert hatte. Der dritte Schritt bei der Vorbereitung des speziellen Konsenses zur Bekräftigung der Regel war das Hervorrufen eines anderen Zustands nicht-alltägjicher Wirklichkeit durch  Lophqphqra williamsii. Don Juans vorangegangene Anleitung schien mich dazu geführt zu haben, diesen zweiten Zustand nicht-alltägicher Wirklichkeit auf die folgende Art wahrzunehmen: Das Fortschreiten zum Spezifischen bestand darin, daß ich mir nun ein Wesen vergegenwärtigen konnte, dessen Gestalt sich bemerkenswert verändert hatte - von der mir vertrauten Gestalt eines Hundes im ersten Zustand zu der völlig ungewohnten Gestalt eines menschenähnlich zusammengesetzten Dinges, welches scheinbar außerhalb meiner selbst existierte. Das Fortschreiten zu einem ausgedehnten Bewertungsbereich wurde in meiner Wahrnehmung einer Reise deutlich. Im Verlauf dieser Reise war der Bewertungsbereich sowohl abhängig als auch unabhängig, obwohl eine große Zahl der einzelnen Elemente von der Umgebung des vorangegangenen Zustands alltäglicher Wirklichkeit abhing.
    Das Fortschreiten zu einem mehr pragmatischen Gebrauch nichtalltäglicher Wirklichkeit war vielleicht das hervorragendste Merkmal meines zweiten Zustands. Es wurde mir auf umfassende und detaillierte Weise klar, daß man sich in nicht-alltäglicher Wirklichkeit bewegen konnte.
    Ich untersuchte auch die einzelnen Elemente mit Objektivität und Genauigkeit. Ich nahm ihre Stabilität, ihre Singularität und den Mangel an Konsens sehr deutlich wahr. Aus meiner Rekapitulation des Erlebnisses hob Don Juan das Folgende hervor: Für das Fortschreiten zum Spezifischen gab er dem Teil meines Berichts positive Bedeutung, in dem ich Mescalito als eine anthropomorphe Gestalt gesehen hatte. Der größte  Teil seiner Betrachtungen konzentrierte sich auf den Gedanken, daß Mescalito fähig sei, sowohl Lehrer als auch Beschützer zu sein.
    Um das Fortschreiten auf einen größeren Bewertungsbereich zu lenken, legte Don Juan positive Betonung auf den Bericht von meiner Reise, die offensichtlich im abhängigen Bereich stattgefunden hatte; er legte gleichfalls positive Betonung auf meine Darstellung der visionären Szenen, die ich auf der Hand von Mescalito gesehen hatte, Szenen, die von den einzelnen Elementen der vorausgegangenen alltäglichen Wirklichkeit unabhängig schienen.
    Der Bericht von meiner Reise und die auf Mescalitos Hand gesehenen Szenen machten es Don Juan möglich, das Fortschreiten auf einen größeren pragmatischen Gebrauch nicht-alltäglicher Wirklichkeit hinzulenken. Zuerst machte er mich mit dem Gedanken vertraut, daß es möglich sei, einen Richtungs^ zu gewinnen, dann deutete er die Szenen als Lektionen, die die richtige Art zu leben betrafen. Einige Abschnitte meiner Rekapitulation, die sich mit der Wahrnehmung überflüssiger Teile befaßten, wurden überhaupt nicht betont, da sie zur Festlegung der Richtung der inneren Ordnung nicht brauchbar waren.
    Der nächste Zustand nicht-alltäglicher Wirklichkeit, es war der dritte, wurde durch die Bekräftigung der Regel mit dem in Da-tura inaxia enthaltenen Verbündeten
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