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Aus Der Laengeren Sammlung Dighanikayo Des Pali-Kanons

Titel: Aus Der Laengeren Sammlung Dighanikayo Des Pali-Kanons
Autoren: Gotamo Buddhos
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er glühenden Willen, und zum weiteren Kraftgewinn läßt seine Liebe nicht nach. Geistesgegenwart zu pflegen hat er glühenden Willen, und zur weiteren Pflege der Geistesgegenwart läßt seine Liebe nicht nach. Durchdringende Ansicht zu üben hat er glühenden Willen, und zur weiteren Übung durchdringender Ansicht läßt seine Liebe nicht nach; diese sieben Dinge sind zu verstehn. Was für sieben Dinge sind zu verwirklichen? Die sieben Vermögen des Wahnversiegten: da hat, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch alle Unterscheidungen der Wahrheit gemäß mit vollkommener Weisheit als vergänglich erblickt; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch alle Unterscheidungen der Wahrheit gemäß mit vollkommener Weisheit als vergänglich erblickt hat, ist das eben dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat die Begierden der Wahrheit gemäß mit vollkommener Weisheit gleichwie glühende Kohlen erblickt; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch die Begierden der Wahrheit gemäß mit vollkommener Weisheit gleichwie glühende Kohlen erblickt hat, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat das Herz zur Einsamkeit geneigt, zur Einsamkeit gebeugt, zur Einsamkeit hingesenkt, in Einsamkeit gegründet, an seliges Verzichten gewöhnt, ganz und gar ausgerodet von wahnhaften Dingen; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch das Herz zur Einsamkeit geneigt, zur Einsamkeit gebeugt, zur Einsamkeit hingesenkt, in Einsamkeit gegründet, an seliges Verzichten gewöhnt, ganz und gar ausgerodet hat von wahnhaften Dingen, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat die vier Pfeiler der Einsicht ausgebildet, wohlausgebildet; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch die vier Pfeiler der Einsicht ausgebildet, wohlausgebildet hat, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat die fünf Fähigkeiten ausgebildet, wohlausgebildet; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch die fünf Fähigkeiten ausgebildet, wohlausgebildet hat, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat die sieben Erweckungen ausgebildet, wohlausgebildet; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch die sieben Erweckungen ausgebildet, wohlausgebildet hat, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn.‹ Weiter sodann, ihr Brüder: ein wahnversiegter Mönch hat den heiligen achtfältigen Weg ausgebildet, wohlausgebildet; weil aber, ihr Brüder, ein wahnversiegter Mönch den heiligen achtfältigen Weg ausgebildet, wohlausgebildet hat, ist auch das dem wahnversiegten Mönch ein Vermögen geworden, wodurch er imstande ist Wahnversiegung zu bekennen: ›Versiegt ist mein Wahn‹; diese sieben Dinge sind zu verwirklichen. So sind das siebzig Dinge, wahre, echte, wirkliche, nicht unwirkliche, unveränderliche, die der Vollendete vollkommen erkundet hat. – Acht Dinge, ihr Brüder, sind wertzuhalten, acht Dinge auszubilden, acht Dinge zu durchschauen, acht Dinge aufzuheben, acht Dinge bringen Nachteil, acht Dinge bringen Vorteil, acht Dinge sind schwer zu treffen, acht Dinge sind zu erzeugen, acht Dinge sind zu verstehn, acht Dinge sind zu verwirklichen.
    Was für acht Dinge sind wertzuhalten? Acht Anlässe, acht Umstände, die auf das Urasketentum hinweisen, die unerreichte Weisheit erreichen, die erreichte sich weiterentwickeln, erschließen, entfalten, erfüllen lassen: und welche acht sind das? Da weilt, ihr Brüder, ein Mönch in der Nähe des Meisters oder irgend eines vollgültigen Ordensbruders, wobei er in tiefer Demut und Zermürbung beflissen wird, Liebe und Ergebenheit gewinnt. Das ist der erste Anlaß, der erste Umstand, der auf das Urasketentum hinweist, die
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