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Alle Wege führen nach Rom: Die ewige Stadt und ihre Besucher (German Edition)

Alle Wege führen nach Rom: Die ewige Stadt und ihre Besucher (German Edition)

Titel: Alle Wege führen nach Rom: Die ewige Stadt und ihre Besucher (German Edition) Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Roberto Zapperi
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Clemens’ VIII. und die Rivalität zwischen den Familien Aldobrandini und Farnese siehe R. Zapperi, Der Neid und die Macht. Farnese und Aldobrandini im barocken Rom , München 1994, S. 13ff. und 52ff.; über den Narren und den Zwerg des Kardinals Alessandro Farnese Ders., Un buffone e un nano fra due cardinali. Aspetti della comicità a Roma nell’ultimo Cinquecento , Rom 1995, sowie Ders., La cappella di Rodomonte , in: Artes, 3, 1995, S. 74ff.
    6. Thomas Hobbes und die Kirche als Staat
    Thomas Hobbes, Discourse of Rome , in: Three Discourses. A Critical Modern Edition of Newly Identified Works of the Young Hobbes , hg. von N. B. Reynolds und A. W. Saxonhouse, Chicago/London 1995, S. 71–102 und 141–148 (Kommentar); über die frühen Jahre von Hobbes siehe The Cambridge Companions to Hobbes , hg. von T. Sorell, Cambridge 1996, S. 14–19. Über die Zuwendungen Pauls V. an seine zwei Neffen L. von Ranke, Die römischen Päpste in den letzten vier Jahrhunderten , Leipzig 1878, III, S. 8f., 13, sowie A. Bastiansee, Teodoro Amayden (1568–1656 ). Un neerlandese alla corte di Roma , ‘S-Gravenhage 1967, S. 225f., 331f.; vgl. auch V. Castronovo, Borghese Caffarelli, Scipione, in: D. B. I. , 12, Rom 1970, S. 620–624. Zu Kardinal Domenico Tosco siehe G. Bentivoglio, Memorie e lettere , hg. von C. Panigada, Bari 1934, S. 68ff.; L. von Pastor, Geschichte der Päpste im Zeitalter der katholischen Reformation und Restauration,  XI, Klemens VIII. ( 1592–1605 ) , Freiburg i. Br. 1927, S. 186; XII, Leo XI. und Paul V. ( 1605–1620 ) , ibid. 1927, S. 26ff.; Hierarchia catholica medii et recentioris aevi , hg. von P. Gauchat, Münster 1935, S. 5, 337. Zu Robert Persons siehe L. von Pastor, Geschichte der Päpste im Zeitalter der katholischen Reformation und Restauration , IX, Gregor XIII. ( 1572–1585 ) , Freiburg i. Br. 1923, ad indicem, sowie L. Hiks, Sir Robert Cecil, Father Persons and the Succession 1600–1601, in: Archivum historicum Societatis Jesus , XXIV, 1955, S. 95–139.
    7. Johannes Faber und die Freiheit der wissenschaftlichen Forschung
    Viele biographische Daten über Faber finden sich in G. Belloni Speciale, Faber, Giovanni, in: D. B. I. , 43, Rom 1993, S. 245ff. Über seine Beziehungen zu Galilei vgl. Le opere di Galileo Galilei , hg. von A. Favaro, Florenz 1968, XI, S. 98, 246, 258, 334, 407, 440, 464f.; XII, S. 276, 449; XIII, S. 62f., 76, 110; siehe dazu auch M. Camerota, Galileo Galilei e la cultura scientifica nell’età della Controriforma , Rom 2004, S. 224, 240, 256, 380f., 407, 418; AA. VV., Federico Cesi e i primi Lincei in Umbria , Terni 2005, S. 24, 53, 81, sowie, hinsichtlich des Urteils des Heiligen Offiziums von 1616, M.-P. Lerner, Copernic suspendu et corrigé: Sur deux décrets de la congrégation romaine de l’Index ( 1616–1620 ) , in: I primi Lincei e il Sant’Uffizio: Questioni di scienza e di fede , hg. von A. Prosperi, Rom 2005, S. 321ff. Über Fabers Kollektionismus und seine Beziehungen zu Elsheimer I. Baldriga, L’occhio della lince. I primi lincei tra arte, scienza e collezionismo ( 1603–1630 ) , Rom 2002, S. 52–96, 159–186; die Bemerkung Galileis über die Wunderkammern entnehme ich H. Bredekamp, Galilei. Der Künstler , Berlin 2007, S. 53f.; über den Kollektionismus um 1600 allgemein Ders., Antikensehnsucht und Maschinenbau , Berlin 1993, S. 19–76. Über Fabers Beziehungen zu Rubens siehe J. R. Martin, Portraits of Doctors by Rembrandt and Rubens, in: Proceedings of the American Philosophical Society , 130, 1986, S. 8; zum Tesoro messicano F. Petrucci Nardelli, Un illustre mostro tipografico: Il tesoro messicano, in: Fra stampa e legature , Rom 2000, S. 157–182; grundlegend zu allem aber D. Freedberg, The Eye of the Lynx, Galileo, his Friends, and the Beginnings of Modern Natural History, Chicago/London 2002, S. 275–285, 356–365.
    8. Velázquez und der Sklave, der Maler sein wollte
    Gundlegend zu Velázquez immer noch C. Justi, Diego Velázquez und sein Jahrhundert , Zürich 1933, S. 116–123, 269–323, 570f., 757f.; an neuerer Literatur sind hinzuzufügen: H. Harris, Velázquez en Roma , in: Archivo español de arte , XXXI, 1958, S. 189–192; P. Cherry, Juan Bautista Martinez del Mazo, viudo de Francisca Velázquez ( 1653), ibid. , LXIII, 1990, S. 511, 526; S. Salort Pons, La misión de Velázquez y sus agentes en Roma y Venecia: 1649–1653, ibid. , CCLXXXVIII, 1999, S. 418–449, 461f.; L. Méndez

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