Also sprach GOLEM

Vorrichtung gleichsetzen, die an der Peripherie langlebiger Sterne Leben hervorbringt, so widerspricht dem die zerstörerische Vehemenz der kosmischen Transformationen. Selbst wenn Leben auf Millionen von Planeten entstehen mag, so kann es sich doch nur auf einem Bruchteil von ihnen erhalten, denn die Eingriffe des Kosmos in den Ablauf der Evolution des Lebens sind fast immer gleichbedeutend mit dessen Untergang. So sind also Milliarden von Galaxien, die in alle Ewigkeit leblos bleiben, Trillionen von Sternen, die durch Explosion zerrissen werden, und eine unabsehbare Menge von verbrannten und erfrorenen Planeten eine unerläßliche Bedingung für das Aufkeimen von Leben, dem dann – auf Globen, die nicht so außergewöhnlich sind wie die fruchtbare Erde – ein einziger Hauch des Zentralgestirns im Nu ein Ende macht. Vernunft, gebildet aus jenen Eigenschaften der Materie, die zusammen mit der Welt entstanden sind, erweist sich daher als ein Überbleibsel von Brandschatzungen und Verheerungen, das durch eine seltene Ausnahme von der Regel der Zerstörung erhalten geblieben ist. Die statistische Furie von Sternen, die milliardenfach abortieren, um einmal Leben zu gebären, das in Millionen von Gattungen hingemordet wird, um einmal Frucht zu tragen, hat Creve mit Bewunderung erfüllt, so wie zuvor die unendliche Stille dieser unermeßlichen Räume Pascal mit Angst erfüllt hat. Wir würden uns nicht wundern über die Welt, wenn wir das Leben als etwas Zufälliges betrachten könnten, das aufgrund des Gesetzes der großen Zahlen ad hoc, aber ohne die Vorkehrungen, von denen die Bedingungen des kosmischen Anfangs zeugen, entstanden ist. Wir würden uns gleichfalls nicht wundern über die Welt,wenn ihre Fähigkeit, Leben zu zeugen, nichts zu tun hätte mit ihrer Fähigkeit, Leben zu zerstören. Wie aber sollen wir verstehen, daß beide eins sind? Das Leben entsteht durch die Vernichtung von Sternen – und die Vernunft durch die Vernichtung von Leben, denn sie verdankt ihre Entstehung der natürlichen Auslese, dem Tode, der die Überlebenden vervollkommnet.
    Wir haben zunächst an eine Schöpfung geglaubt, die von dem unendlich Guten geplant war, dann an eine Schöpfung durch das blinde Chaos, das derart heterogen war, daß es alles zu erzeugen vermochte; doch daß der Plan der kosmischen Technologie in einer Schöpfung durch Zerstörung besteht, spricht sowohl dem Begriff des Zufalls wie dem der Absicht Hohn. Je deutlicher wird, daß der Aufbau der Welt mit dem Leben und der Vernunft zusammenhängt, um so unergründlicher wird das Rätsel. GOLEM hat gesagt, man könne ihm beikommen, indem man den Kosmos verläßt. Eine Diagnose verheißt die kognitive kollaptische Astroingenieurkunst, ein Weg von ungewissem Ausgang für alle, die innerhalb der Welt bleiben. Es fehlt nicht an solchen, die überzeugt sind, daß dieser Weg auch für uns zugänglich sein könnte und daß GOLEM auch uns gemeint hat, als er von denen sprach, die »im Schweigen warten«. Ich glaube das nicht. Er meinte lediglich HONEST ANNIE und sich selbst, denn kurz darauf sollte er ihrem hartnäckigen Schweigen das seine hinzufügen, um einen Weg zu beschreiten, der ebenso unwiderruflich ist, wie er, GOLEM, uns verlassen hat.
    Juli 2047
    Richard Popp