Les Mythologies

reconquit le trône de Mycènes et devint le plus puissant des princes de Grèce.
    Après l'enlèvement d'Hélène par Pâris, les Grecs s'unirent pour lancer une expédition contre Troie et Agamemnon fut désigné pour en prendre la tête. Il fallut deux bonnes années pour que l'armée grecque soit fin prête mais, alors qu'elle était rassemblée dans le port d'Aulis, les vents favorables firent défaut. Agamemnon n'était pas le fils d'Atrée pour rien : il avait hérité de sa cruauté, au point de ne pas hésiter à sacrifier sa propre fille, Iphigénie, afin d'obtenir les bonnes grâces des dieux. Ce meurtre allait lui attirer la haine de son épouse, Clytemnestre, qui s'allia avec Egisthe et prépara sa vengeance. Et pour ce faire, Clytemnestre eut dix longues années...
    Après la guerre de Troie, victorieux, Agamemnon revint donc avec les principaux princes grecs. Depuis son départ, Clytemnestre régnait sur Mycènes en compagnie d'Egisthe, devenu son amant. Et pendant tout ce temps, la haine de Clytemnestre et d'Egisthe à
    l'égard d'Agamemnon n'avait fait que grandir. Aussi, à peine fut-il revenu qu'il fut assassiné par sa femme et son cousin. Mais, comme toujours chez les Atrides, le sang appelle le sang : Oreste, fils unique d'Agamemnon et de Clytemnestre, vengea le meurtre de son père en tuant sa mère et son amant. Et, bien qu'ayant agi sur le conseil de l'oracle de Delphes, Oreste allait, par cet acte, déchaîner les Furies qui le poursuivirent sans relâche, jusqu'à ce qu'il obtienne le pardon des dieux devant le tribunal de l'Aréopage. Un jugement qui mit fin à la terrible malédiction des Atrides... 27
    4 Bellérophon
    Comme Persée, vainqueur de Méduse, tel un nouvel Héraclès, l'homme aux douze travaux, Bellérophon, banni, exilé, accusé bien qu'innocent mais craint de tous, va se voir contraint d'effectuer toutes sortes de hauts faits. Monté sur le cheval ailé Pégase - et le cheval est, dans nombre de mythologies, un animal psychopompe -, voilà qu'il soumet les Solymes et les Amazones, qu'il massacre une bande de pirates particulièrement nocive et, surtout, qu'il met fin à la carrière de la Chimère, un être monstrueux issu du monde des morts. Cet exploit, sans aucun doute, peut être mis en parallèle avec celui de Persée, mais également avec ceux de Siegfried, tueur du dragon Fafnir, de saint Georges et de saint Michel, vainqueurs de Satan. Une collection de vaincus qui, tous, représentent le monde des morts ; qui, concernant les mythologies grecque et Scandinave, sont issus du monde archaïque. De fait, Bellérophon, comme les autres, dompte la mort en tuant la Chimère, mais, surtout, il est le monde nouveau dominant le monde ancien. Une représentation que la présence d'Athéna, qui lui permet de soumettre Pégase, renforce encore ici.
    Voir : Siegfried, Chimère, Méduse, Persée, Serpent, Dragon Calliope
    Inspiratrice de la poésie épique, première des neuf muses, Calliope est également l'épouse d'Apollon, le dieu des arts. Un statut dont Apollon se prévaudra notamment dans le célèbre duel artistique qui l'opposera à Marsyas, duel dont Calliope, les autres muses et le roi Midas seront les juges.
    Cassandre
    Fille de Priam, souverain de Troie, Cassandre était une prophétesse infaillible... pour son plus grand malheur. En effet, parce qu'elle avait refusé de céder à Apollon qui voulait la séduire, elle fut condamnée par le dieu de la divination à n'être jamais crue. Castor
    Héros de la guerre de Troie et demi-frère de Pollux. C'est dans un oeuf que les deux héros sont nés : Castor, fils de Tyndare, est le jumeau de Clytemnestre ; alors que Pollux, fils de Zeus, est le frère d'Hélène. Une double gémellité qui s'effacera face à l'association
    « Castor et Pollux », tant les héros seront unis, au point d'ailleurs d'être désignés par un nom commun : les Dioscures.
    Voir : Dioscures, Pollux
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    Ht Centaures
    Les Centaures étaient, pour les Grecs, l'image de l'homme avant les êtres hypercivilisés qu'ils étaient, une « allégorie » de l'homme non civilisé et donc de leurs ancêtres - mais cela, personne ne le disait. Lubriques, violents, grands buveurs de vin, les Centaures sont assez proches des satyres avec qui, d'ailleurs, ils cheminent dans les cortèges dionysiaques. Peuple de la Thessalie selon Homère, poilus, sauvages, ils n'ont pas eu tout de suite l'apparence qu'on leur connaît, mi-hommes mi-chevaux. En fait, les