Dernières Révélations sur les Templiers

révélations d7un renseigneva cm˚er à rabbé de Citeaux et que ment qi2il
    celui-d iprépare tout son inormtère à la lecture d7un document hébraîque qu' doit ver&? Un document oeune importance - telle qieil faut faire appel à tout ce qui., dans la régions chrétien Ou Pas., est capable d7apporter une aide.
    Ne peut-on pas penser que le second - et rapide st un voya de
    "vérification"... Et que
    voyage e ge
    cette vérification est telle q@on juge nécessaire de oui en résultera à une versonnalité confier l'opération - de Bernard; et cela dans aussi marquante que celle-les terres de Champagne., eest-à-ire sous la protection directe du comte-
    Effectivement@ dès son arrivée à Clairvaux., le jeune Bernard - il a alors vingt@q ans - va prendre en Et avec quelle main toute la politique d7occident
    autorité 1
    du comte de Champagne
    Mais le comportement ge. il élnet le désir de devient de plus en plus étrai plus cornme combatretourner en Terre sainte., non
    niais pour entrer chez les tant ni comine pèle@
    Hospitaliers de Saint-Jean-de-jérusalern qui, en Palestine, protégeaient les Pèlerns, les aidaient et les soi-
    @ent
    Il est peu probable que le comte de Chanipagnee La mystmme Forêt d'Orient
    qui avait rang de grand suz@-, qui était un des premiers seigneurs du royaume, dont le domaine était plus étendu que le domaine royal, se soit senti une incoercible envie de soigner les pèlerins malades... Même pour le salut de son ‚me., pour lequel Clairvaux e˚t pu suffire...
    Aussi bien, si le soleil de Jaffa l'a@t, y aurait-il pu guerroyer l'infidèle à la tête de son ost Jusqu'à ce que mort s'ensuivît, au besoin.
    Sd avait été tenté par l'amour de quelque belle infidèle, il n7aurait pas voulu entrer dans un ordre hospitalier plus qu'à demi monacal..
    Mais il ne pense ni à guerroyer m à faire l'amour. S'il pense au salut de son ‚me - normalement -il, Wentend pas abandonner ce qui l'attire au Levant et qui doit éue bien extraordinaire.. Comme une mission q˘'il se serait donnée.-
    …tant marié - et comte de Champagne - il ne peut rejoindre les Hospitaliers. Il faudrait que sa femme accepte d'entrer dans un couvent.
    Ce quelle refuse absolument.
    Cest Hugues de Payns qui part.
    Mais, en II25, n'y tenant plus, Hugues de Champagne répudie sa femme, renie son enfant, renonce à son comté et va rejoindre les neuf chevaliers dans leur maison sur l'emplacement du Temple de Salomon...
    Pour garder les routes sous les ordres de l'un de ses officiers ?
    Ne soyons pas trop naÔfs...
    Ce désir de retourner en Tc= smte, ces tenta-
    19
    Les mystères templi-rs
    tives., cet abandon et ce départ concernent le travail réel qu7effectuent@
    là-bas3 à Jérusalem, les neuf che-
    valiers...
    Et ce n'est rien moins que la (4 quête du Graal ".

    Le troisième homme est Bernard de Clairvaux. C'est sans doute Phomine le plus exuaordinaire q@ait connu POccident. Il y a. en lui, un mystère du "
    surhon=e " de Dieu qui échappe à la coinpréhension purement humaine.
    Il était né en iogo, près de Dijon, au ch‚teau de Fontaine. Son père était Tescelin, sa mère Aleth de Montbard@ de la parentèle des ducs de Bourgogne.
    Il fut ins@t en- l'église Saint-Vorles@ à Ch‚tillon-sur e, de ce tenIP@ une histoire qui, -Seine. On cont lourde de signifimême si elle est allégorique., est cation :
    En cette église Saint-Vorles existait une " irn3ge de la Mère de Dieu, faite £un bois que l'‚ge a plus , les yeux noirci que le soleil. Le visage est longuet.
    grands sans excès, les joues ni tro p enflées ni trop abattues. La couleur en est brune et par l'art et par I!‚ge. Elle est assise et tient le petit jésus en son
    gyron... "
    C'est, très exactement, une Vierge Noire.
    Or e trouvant un jour en
    ., la l'gende veut que., se
    prières devant cette Vierge,, Bernard demanda
    20
    La mystédeme Forêt d'Orient
    tmonstra te esse nwtrem... b
    Marie pressa son sein et trois gouttes de lait jaillirent sur les lèvres de Bernard.
    L'allégorie est alchimique... Elle peut aussi signifier que Bernard., nourri du lait de la Vierge Noire., eest
    abreuvé aux sources profondes de la tradition druidique. Lui-même donne pour ses maîtres les chênes et les hêtres. Les deux arbres sacrés. Il ny manque
    plus que 1 epme...
    Posçède-t-il déjà une initiation lorsqu¸ se présente à Cîteaux pour devenir moine? Nul ne peut savoir, mais ses pouvoirs sur les hommes sont déjà
    grands. Il a Vingt et un ans et