John Lennon - across the universe - die spirituelle Biografie

(übers. v. Lieselotte u. Martin Remane), »Der Zipferlak« (übers. v. Christian Enzensberger) und »Der Jammerwoch« (übers. v. Robert Scott). (Anm. d. Übers.)
85

James Sauceda,
The Literary Lennon
, Pierian Press, Ann Arbor, MI, 1983, p. 103f.
    Kapitel 5
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Turner,
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, übers. v. Ursula von Mangoldt, O. W. Barth, Weilheim/Obb. 1971.
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Cynthia Lennon,
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Shotton & Schaffner,
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Youthquake: Dieser 1963 von der Vogue-Chefredakteurin Diana Vreeland geprägte Ausdruck sollte jene neue – die Mode, die Musik und andere Bereiche der Kultur betreffende – Bewegung bezeichnen, in der nun in zuvor ungeahntem Ausmaß Teenager tonangebend waren. London galt damals als das Zentrum dieser Bewegung. (Anm. d. Übers.)
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Wenner,
John Lennon und die Beatles
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    Kapitel 6
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, S. 240.
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TM – Transzendentale Meditation, Lebenskraft aus neuen Quellen
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, übers. v. Alan Posener, Pendragon, Bielefeld 1990, S. 30f.
    Kapitel 7
124

Ob Diogenes tatsächlich in einer Tonne gelebt hat, sei dahingestellt. Eher haben wir es in diesem speziellen Punkt wohl mit einer Mythenbildung zu tun, die nicht zuletzt auf die fehlerhafte Übersetzung eines Seneca-Ausspruchs zurückgeht. Seneca hat nämlich erklärt, ein Mensch mit derart geringen Ansprüchen wie Diogenes von Sinope könne ebenso gut gleich in einer Tonne leben. (Anm. d. Übers.)
125

Luis E. Navia,
Diogenes of Sinope: The Man in the Tub
, Greenwood, Westport, CT, 1998, p. 165 (S. 277), p. 158 (S. 267). Offenbar hat Diogenes also ganz nebenbei auch das Wort Weltbürger/»Kosmopolit« geprägt (Navia, p. 23). Die Seitenzahl der entsprechenden deutschen Diogenes-Zitatstelle ist hier und bei den nachfolgenden Diogenes-Zitaten jeweils in Klammern hinzugefügt: Diogenes Laertios,
Leben und Lehre der Philosophen
, hrsg. u. übers. v. Fritz Jürß, Reclam, Ditzingen 1998.
126

a. a. O., p. 21. Abneigung und Geringschätzung waren offenbar beiderseitig. So soll Platon Diogenes als »einen verrückt gewordenen Sokrates« apostrophiert haben.
127

a. a. O., p. 2f.
128

a. a. O., p. 158 (S. 268). Ohne auf den springenden Punkt dieses sinnenfälligen Gegenarguments überhaupt einzugehen (oder vielleicht ohne ihn zu verstehen?), hat Platon, offenbar ganz und gar nicht amüsiert, der Definition daraufhin »breitnägelig« hinzugefügt.
129

a. a. O., p. 160 (S. 270f.) u. 164 (S. 276).
130

Baird,
John Lennon, My Brother
, p. 79–82.
131

Shotton & Schaffner,
Lennon in My Life
, p. 104; Baird,
John Lennon, My Brother
, p. 81f.
132

Shotton & Schaffner,
Lennon in My Life
, p.