Nathan der Weise

schadet allerdings. –
    Kommt! hört mir zu. – Nicht wahr? dem Wesen, das
    Dich rettete, – es sei ein Engel oder
    Ein Mensch, – dem möchtet ihr, und du besonders,
    Gern wieder viele große Dienste tun? –
    Nicht wahr? – Nun, einem Engel, was für Dienste,
    Für große Dienste könnt ihr dem wohl tun?
    Ihr könnt ihm danken; zu ihm seufzen, beten;
    Könnt in Entzückung über ihn zerschmelzen;
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    Könnt an dem Tage seiner Feier fasten,
    Almosen spenden. – Alles nichts. – Denn mich
    Deucht immer, dass ihr selbst und euer Nächster
    Hierbei weit mehr gewinnt, als er. Er wird
    Nicht fett durch euer Fasten; wird nicht reich
    Durch eure Spenden; wird nicht herrlicher
    Durch eu’r Entzücken; wird nicht mächtiger
    Durch eu’r Vertraun. Nicht wahr? Allein ein Mensch!
    DAJA . Ei freilich hätt ein Mensch, etwas für ihn
    Zu tun, uns mehr Gelegenheit verschafft.
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    Und Gott weiß, wie bereit wir dazu waren!
    Allein er wollte ja, bedurfte ja
    So völlig nichts; war in sich, mit sich so
    Vergnügsam , als nur Engel sind, nur Engel
    Sein können.
    RECHA .               Endlich, als er gar verschwand …
    NATHAN . Verschwand? – Wie denn verschwand? – Sich untern Palmen
    Nicht ferner sehen ließ? – Wie? oder habt
    Ihr wirklich schon ihn weiter aufgesucht?
    DAJA . Das nun wohl nicht.
    NATHAN .                                Nicht, Daja? nicht? – Da sieh
    Nun was es schad’t! – Grausame Schwärmerinnen! –
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    Wenn dieser Engel nun – nun krank geworden! …
    RECHA . Krank!
    DAJA .                Krank! Er wird doch nicht!
    RECHA .                                              Welch kalter Schauer
    Befällt mich! – Daja! – Meine Stirne, sonst
    So warm, fühl! ist auf einmal Eis.
    NATHAN .                                                  Er ist
    Ein Franke , dieses Klimas ungewohnt;
    Ist jung; der harten Arbeit seines Standes,
    Des Hungerns, Wachens ungewohnt.
    RECHA .                                                     Krank! krank!
    DAJA . Das wäre möglich, meint ja Nathan nur.
    NATHAN . Nun liegt er da! hat weder Freund, noch Geld
    Sich Freunde zu besolden.
    RECHA .                                        Ah, mein Vater!
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    NATHAN . Liegt ohne Wartung, ohne Rat und Zusprach,
    Ein Raub der Schmerzen und des Todes da!
    RECHA . Wo? wo?
    NATHAN .              Er, der für eine, die er nie
    Gekannt, gesehn – genug, es war ein Mensch –
    Ins Feu’r sich stürzte …
    DAJA .                                        Nathan, schonet ihrer!
    NATHAN . Der, was er rettete, nicht näher kennen,
    Nicht weiter sehen mocht, – um ihm den Dank
    Zu sparen …
    DAJA .                    Schonet ihrer, Nathan!
    NATHAN .                                                 Weiter
    Auch nicht zu sehn verlangt’, – es wäre denn,
    Dass er zum zweiten Mal es retten sollte –
    Denn g’nug, es ist ein Mensch …
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    DAJA .                                            Hört auf, und seht!
    NATHAN . Der, der hat sterbend sich zu laben, nichts –
    Als das Bewusstsein dieser Tat!
    DAJA .                                                    Hört auf!
    Ihr tötet sie!
    NATHAN .            Und du hast ihn getötet! –
    Hättst so ihn töten können. – Recha! Recha!
    Es ist Arznei, nicht Gift, was ich dir reiche.
    Er lebt! – komm zu dir! – ist auch wohl nicht krank;
    Nicht einmal krank!
    RECHA .                            Gewiss? – nicht tot? nicht krank?
    NATHAN .
    Gewiss, nicht tot! – Denn Gott lohnt Gutes, hier
    Getan, auch hier noch. – Geh! – Begreifst du aber,
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    Wie viel
andächtig schwärmen
leichter, als
    Gut handeln
ist? wie gern der schlaffste Mensch
    Andächtig schwärmt, um nur, – ist er zuzeiten
    Sich schon der Absicht deutlich nicht bewusst –
    Um nur gut handeln nicht zu dürfen ?
    RECHA .                                                            Ah,
    Mein Vater! lasst, lasst Eure Recha doch
    Nie wiederum allein! – Nicht wahr, er kann
    Auch wohl