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Die Prinzen Von Irland

Die Prinzen Von Irland

Titel: Die Prinzen Von Irland
Autoren: Edward Rutherfurd
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keine
Zweifel mehr.
    Die
Bachall Iosa, die heiligste, größte Ehrfurcht einflößende Reliquie von ganz
Irland – der große, über und über mit Edelsteinen besetzte Reliquienschrein des
Bischofsstabs von Sankt Patrick –, existierte nicht mehr.
    Einige
sagten, er sei vor der Christ–Church–Kathedrale in die Flammen geworfen worden.
Andere meinten, der alte Stab sei in einem anderen Feuer verbrannt. Angesichts
des Schreckensgeschreis bestritt Erzbischof Browne, dass der heilige Stab
überhaupt für die Vernichtung ausgewählt worden sei; doch als die Menschen,
Engländer und Iren, im Pale und außerhalb davon die Missachtung des Erzbischofs
für alles, was sie schätzten, bedachten und das Gold und die Edelsteine, mit
denen die Bachall Iosa ausgestattet war, hatten sie nicht den geringsten
Anlass, ihm zu glauben.
    Tatsächlich
wurde in den folgenden Jahren der Stab des Sankt Patrick niemals mehr gesehen.
    Zwar behaupteten
einige Dubliner, dass er mit anderen Reliquien an einen sicheren Ort geschafft
worden sei, dochetwas Genaues wusste niemand. Auch die
Ratsherren nicht, nicht einmal Doyle. Und falls, was sehr unwahrscheinlich ist,
MacGowan etwas wusste, so schwieg er wie immer wie ein Grab.

NACHWORT

Familiennamen
    Die Familien, deren
Schicksale dieser Roman über Jahrhunderte nachzeichnet, sind frei erfunden.
MacGowan und Doyle sind häufig vorkommende Namen, deren mögliche sprachliche
Ursprünge im Laufe der Geschichte dargestellt werden. Die O’Byrnes, von denen
es zahlreiche Zweige gibt, waren berühmt in der Gegend, und ihre Aktivitäten
sind historisch richtig dargestellt. Doch die individuellen O’Byrnes im Roman
und die O’Byrnes von Rathconan sind frei erfunden. Harolds Familie der
Nordmänner war ebenso berühmt, und der Name existiert bis heute in der Region.
Ailred der Palmer und seine Frau sind historisch belegt und gründeten ungefähr
zum im Roman genannten Zeitpunkt das »Hospital of Saint John the Baptist«, das
Sankt Johannes–der–Täufer–Hospiz, doch vermutlich waren sie kinderlos. Ich habe
mir die Freiheit genommen, den Harolds einen Wikinger–Vorfahren zu erfinden und
die Linie bis zu Ailred dem Palmer fortzuführen. Walsh ist ein gewöhnlicher
Name, und die Walshes von Carrickmines haben real existiert. John Walsh von
Carrickmines, sein Vorfahr Peter FitzDavid und alle anderen Walshes im Roman
sind jedoch frei erfunden. Die Ui Fergusa haben gelebt, und man nimmt an, dass
sie Stammesoberhäupter in Dublin waren, bis die Wikinger auf die Insel kamen,
doch ihre Identität liegt im Dunkeln. Ihr früher Vorfahr Fergus, seine Tochter
Deirdreund deren Geliebter Conall sind frei erfunden.
Tidy ist ein englischer Name, doch soviel ich weiß, hat sich nie eine Familie
Tidy in Irland angesiedelt, und die Familie Tidy aus Dalkey und Dublin ist frei
erfunden.
    Bei
der Schreibweise der Eigennamen einzelner Personen und Dynastien habe ich mich
an folgende Konvention gehalten: Ist ein alter Name in den modernen Gebrauch
übergegangen, wird er in der modernen und leicht wieder erkennbaren Form
wiedergegeben. Folglich heißt er auch zu Zeiten von Sankt Patrick Deirdre statt
Deirdriu, und der nordländische Name von Harald wird als Harold wiedergegeben.
Ist jedoch ein Name nur in seiner alten Form bekannt – wie zum Beispiel Goibniu
–, so verwende ich diese alte Form. Entsprechend werden die archaischen Ui
Neill und Ua Tuathail mit den bekannteren Namen O’Neill und O’Toole
wiedergegeben; der Name Ui Fergusa ist jedoch in der alten Schreibweise, so wie
man ihn in der Geschichte findet, beibehalten worden. Die in der modernen
Fachliteratur verwendeten Akzentzeichen, fada, die die Länge eines Vokals
kennzeichnen, habe ich nicht verwandt, da sie in einem Roman zu sehr verwirren
würden.
    Leser, die Irland gut
kennen, werden wissen, dass die alten Familien– und Stammesgruppen
normalerweise »septs« genannt werden. Gegenwärtig diskutieren gerade die
Wissenschaftler darüber, welche die angemessenste Terminologie für die
verschiedenen sozialen Gruppierungen im historischen Irland sein könnte.
Gelegentlich habe ich für eine herrschende Großfamilie auf den allgemeinen,
unspezifischen Begriff Clan zurückgegriffen.
    Orte
    Mit Ausnahme von
Dublin habe ich es vorgezogen, den Leser nicht mit archaischen Ortsnamen zu
belasten, und ich habe nicht gezögert, bekannte Ortsnamen – Wicklow, Waterford,
Munster und so fort – zu einem sehr viel früheren historischen Zeitpunkt zu
benutzen, als
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